在無(wú)聲電影時(shí)代，有一個(gè)叫卓別林的哥兒們，以幽默滑稽的動(dòng)作和剪輯，拍了 不少的令人忍俊不禁的片子，其中有一部叫作《摩登時(shí)代》。說(shuō)的是在工業(yè)革 命來(lái)臨的“摩登時(shí)代”，一個(gè)勞動(dòng)者忙于應(yīng)付新興的機(jī)械化傳送設(shè)備而疲于奔 命、窘態(tài)畢露的辛酸趣事。與此類(lèi)似的景象我們?cè)诖箨戇^(guò)去的高中課本上見(jiàn)到 過(guò)，夏衍的《包身工》作為中國(guó)報(bào)告文學(xué)的早期實(shí)踐曾經(jīng)有生動(dòng)描述。只是那 種直觀的和激烈的生存狀態(tài)容易引起思想上的重視，而隱形的、溫吞水般似乎 還有些情調(diào)的殘酷和不公不易被人發(fā)現(xiàn)和揭示而已。

　　當(dāng)人類(lèi)被時(shí)代的機(jī)器摧殘、變形、剝削的時(shí)候，人們的反應(yīng)是敏感的，人們?nèi)?易從疲勞、疾病和依然無(wú)法擺脫的貧困中感覺(jué)到那個(gè)機(jī)器革命的時(shí)代哪里有些 不對(duì)。但是，當(dāng)代的廣告人卻對(duì)在辦公室的電腦前無(wú)止境的加班習(xí)以為常，真 是大大的不應(yīng)該。一個(gè)視創(chuàng)作為生命的快感的廣告人對(duì)自己的生存環(huán)境麻木到 熟視無(wú)睹的程度實(shí)在令人擔(dān)憂。創(chuàng)意靠的是什么？創(chuàng)意要與眾不同要出類(lèi)拔萃， 靠的是經(jīng)驗(yàn)之上的敏銳和尖銳。一個(gè)搞創(chuàng)意的，對(duì)自己以透支的青春、睡眠、 健康換取的工作和勞動(dòng)環(huán)境缺乏覺(jué)悟，他對(duì)生活的敏感度又會(huì)高到哪里去呢？ 問(wèn)題還不僅于此，因?yàn)閯?chuàng)作的規(guī)律和大陸目前的廣告創(chuàng)作環(huán)境狀態(tài)周期是有些 沖突的。

　　一方面，年輕的廣告人被“追求卓越”、“比稿獲獎(jiǎng)”的理想激勵(lì)和 遮蔽，付出與他們的待遇完全不相符的勞動(dòng)，一方面，這種關(guān)在辦公大樓里單 調(diào)的激蕩大腦的辦法并不一定能制造出高水準(zhǔn)的廣告來(lái)，因?yàn)檫@樣的創(chuàng)作流程 很有可能是脫離生活的。在這種環(huán)境下創(chuàng)作出來(lái)的作品最多只有若干個(gè)靈感的 元器件，而必須由具備豐富生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)的廣告導(dǎo)演或藝術(shù)指導(dǎo)來(lái)進(jìn)行后期 組裝。這或許也就是為什么“本土”有人才而缺大師的部分原因所在，或許這 也是廣告這個(gè)行業(yè)特別“歡迎”年輕人加入的溫柔謀略。 我們追求的一切，都源自人性本身的欲念：我們追逐金錢(qián)，因?yàn)榻疱X(qián)是換取一 切物質(zhì)條件的“硬通貨”，無(wú)論是基本意義上的“生存”，還是更高境界上的 “安居”，離不開(kāi)都金錢(qián)；我們追逐獎(jiǎng)項(xiàng)，因?yàn)楂@獎(jiǎng)除了帶給我們成功的滿足， 同樣為我們帶來(lái)聲譽(yù)之外的利益。所有這些名利上的獲得都會(huì)帶給我們快樂(lè)和 興奮，我們用不著羞羞答答地不好意思承認(rèn)，追求快樂(lè)和快感的刺激是我們的 本能。但是同樣健康和自由也是我們快樂(lè)的基礎(chǔ)，用健康和自由交換或保留一 個(gè)叫做“創(chuàng)意”的生產(chǎn)崗位，以此獲得追求名利的快感，很令人疑惑和煩惱。

　　 因?yàn)橐坏﹤€(gè)性化的創(chuàng)作變成機(jī)器生產(chǎn)線上的流水作業(yè)，很多人的精神是無(wú)法長(zhǎng) 期忍受的，即使因?yàn)樯娴男枰黄热淌芰耍瑑?nèi)心也是不快樂(lè)的。這種不快樂(lè) 與我們得到的名利上的快樂(lè)無(wú)法簡(jiǎn)單地交換消長(zhǎng)，而有一點(diǎn)是至關(guān)重要的，那 就是當(dāng)我們失去常規(guī)的生活節(jié)律失去健康的長(zhǎng)壽的時(shí)候，無(wú)論快樂(lè)還是不快樂(lè) 我們都已無(wú)法完整地體驗(yàn)和享受了。 這就是我當(dāng)初為什么對(duì)葉茂中在營(yíng)銷(xiāo)和廣告實(shí)踐上的成績(jī)深表敬佩而對(duì)他操筆 撰寫(xiě)廣告理論大加批評(píng)的原因。小葉取得的成績(jī)是他勤奮敢闖和鍥而不舍的應(yīng) 得，不但不應(yīng)成為廣告人嫉妒的對(duì)象，而且有資格得到更多的名與利。我?guī)缀?可以肯定，小葉如果在歐美，他今天擁有的，比在中國(guó)會(huì)多得多。從商業(yè)行為 的意義上講，他是個(gè)難能可貴的推銷(xiāo)人才。但是，他對(duì)自己捧一本《奧格威》 和一本《毛澤東選集》睡壞兩張行軍床的生活方式津津樂(lè)道不無(wú)得意的表現(xiàn)是 令人生疑的。他充斥在文章中的好戰(zhàn)好斗作為文字渲染也許是有效的，但對(duì)于 剛剛?cè)胄械哪贻p廣告人的價(jià)值觀是可能產(chǎn)生誤導(dǎo)的。個(gè)人英雄和艱苦卓絕似乎 已經(jīng)不是現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的潮流，人類(lèi)正試圖嘗試閑適但同樣富足、和平但依然 新鮮刺激的生活方式。起碼當(dāng)代的中國(guó)已經(jīng)不必靠“勒緊褲腰帶”來(lái)生產(chǎn)原子 彈了，只是現(xiàn)實(shí)世界荒誕得還要大批量生產(chǎn)能夠毀滅人類(lèi)自身的這彈那蛋。

　　寫(xiě)作此文的目的，不是想提示勞資的失衡，更何況毫無(wú)疑問(wèn)，通常面對(duì)現(xiàn)實(shí)妥 協(xié)的總是廣告人。我其實(shí)是想宣傳一種自己比較欣賞的生活態(tài)度：在追求、爭(zhēng) 取、妥協(xié)和平衡中盡量使自己的人生豐富而自由。因?yàn)橛袝r(shí)候，更深的幸福和 快樂(lè)，恰恰就藏在豐富和自由里頭。 當(dāng)然，豐富和自由是有代價(jià)的，這個(gè)代價(jià)非常有可能是孤獨(dú)和清貧。