有生氣的城市才會有創(chuàng)意。如何評判一座城市是否有生氣？我們可以看它的氣量、氣度、氣場和氣勢。在中國，是什么在決定一座城市是否是創(chuàng)意之都會？由城市地理決定的創(chuàng)意集群效應，由房地產文化搭建的創(chuàng)意之城，由商業(yè)勢力操控的創(chuàng)意動力。
　　

北京：一環(huán)扣一環(huán)的創(chuàng)意營地

[798][SOHO現(xiàn)代城][宋莊]

　　城市肌理 ★★★

　　人群與推動力 ★★★★★

　　創(chuàng)意策源地 ★★★★

　　發(fā)展前景 ★★★★★

　　相對于北京那一切為了2008的超級發(fā)展勢頭，在北京聚集的創(chuàng)意人群，從某個角度看來就像是在北京“馬大姐”們“迎接奧運清除四害”的動員令下，如同過街的老鼠般四處“流竄”。

　　北京的環(huán)狀城市結構，讓很多本來身處城郊的藝術村猛地里發(fā)現(xiàn)，推土機就如同圈地運動般迅速地來到了身邊。幸虧北京足夠大，在北京，創(chuàng)意人群能輕易找到屬于他們的公共生活，只不過，正如他們的另外一個名字——“北飄”——那樣，北京同樣維持了一種遷徙性。一方面，這與他們本身的心態(tài)相關，另一方面，也在說明，政府對這群人并沒有太多的關注。

　　非常諷刺的是，由于中關村與798藝術工廠，美國《新聞周刊》先后把北京評為“最具活力的新興文化及創(chuàng)意城市”和“世界風尚城市”，而這兩個地區(qū)，都是北京民間自發(fā)生成的，而北京斥重金打造的“銀行街”卻從未獲外界認為是“世界級金融市場”。

　　如同“的哥”一樣，北京創(chuàng)意人群的聚集性特別吻合，讓他們聚集在一起談天說地，進而稱兄道弟，條件并非是讓他們志同道合，而是只要并非“道不同”就可以了。更容易找到人群的北京會使得很多人會對北京產生依賴——這座城市會讓他們加固他們的社會和文化全球視野的氛圍。

　　理查德·弗羅里達(Richard Florida)在其《創(chuàng)意新貴》一書中的觀點：“創(chuàng)意人不會只在有工作的地方聚集，他們聚集在創(chuàng)意的中心，或他們喜歡生活的地方。”在北京，昨日的三里屯，今日的798，都是他們喜歡聚集的地方。正如一位逃離上海選擇北京的創(chuàng)意產業(yè)工作者坦言：“在上海你可能會失去你原本的生活，但在北京，你會擁有生活。”

　　由于文化上處于高地，北京在創(chuàng)意產業(yè)上的潛能不容忽視。它擁有好幾間與創(chuàng)意產業(yè)、文化產業(yè)直接關聯(lián)的學府，比如北大、中國傳媒大學(原北廣)、中戲等，全是思維活躍的年輕人，隨時可以繼續(xù)輸送創(chuàng)意彈藥。

　　但更巨大的彈藥輸送來自北京房地產開發(fā)商們。潘石屹、張欣、張寶全、馮侖們把他們的房子插上“創(chuàng)意”之翼，如今早已成為這座城市“食腦之人”的表表者：其實無論是開始還是結束，“創(chuàng)意”都只不過是他們在售樓程序上的一環(huán)，這一環(huán)已經必不可少。

　　上海：互為炫耀的創(chuàng)意產業(yè)團

　　[蘇州河][泰康路][外灘三號][多倫美術館]

　　城市肌理 ★★★★★

　　人群與推動力 ★★★

　　創(chuàng)意策源地 ★★★★

　　發(fā)展前景 ★★★

　　也許無論對于什么人，只要他愛上了城市生活，上海都是一個很好的選擇。全因它非常完美地體現(xiàn)著廣泛的選擇與豐富的機會。

　　上海有豐富的城市公共生活，但對創(chuàng)意人群而言，他們活動的范圍仍十分有限。實力雄厚的上海市政園林部門不容許任何的涂鴉，上海政府亦從未把他們的眼光從高增值中的總部經濟、汽車產業(yè)與金融市場調低到注意到創(chuàng)意經濟的存在。

　　但擁有全球最多商業(yè)樓宇的上海，它的厚度已經足以讓一些從事創(chuàng)意產業(yè)的人群得到他們的工作機會與商業(yè)空間——這座城市的兩座機場，虹橋、浦東每天都會帶來一大群的觀光客與商旅人士。

　　耐克公司今年夏天在國內推廣的“赤足新生”便使用了一個上海原創(chuàng)設計團隊的設計，這個團隊在泰康路開設了一家服裝店，專門售賣波普藝術改造后的工農兵肖像服裝配件，表現(xiàn)不俗。泰康路聚集了一大群這類喜歡以自己的創(chuàng)作品來進行銷售的小店、畫廊，此處在過去是廢棄的紡織廠區(qū)，如今由于有陳逸飛、陳丹青等藝術家的介入開設畫廊，以及眾多創(chuàng)意人的共同營造，看上去就像漫步在東京的原宿街區(qū)般。

　　上海唯一的困惑在于，由于城市的進入成本非常高昂，尋常創(chuàng)意者來到這座城市，會發(fā)現(xiàn)無法找到適合的發(fā)展空間，甚至連北京宋莊、大山子那樣的郊區(qū)地帶都沒有。上海市區(qū)周邊的張江、松江、安亭都早早被規(guī)劃為高產值的高新產業(yè)區(qū)或汽車園區(qū)。

　　上海的廣告公司，多集中在香港廣場、中信泰富等繁華地段，與他們大多是外資廣告公司，有著雄厚的實力相關。

　　正如頗有獨立精神，超脫于上海官方美術館之外的多倫美術館，位于多倫路文化名人街上，這條被市政規(guī)劃的步行街，現(xiàn)在早已變成販賣民間舊貨的墟市，已有衰敗之相——尤其是與極富炫耀效果的新天地對比。

　　如果不是滬申畫廊的存在，外灘三號也許只會是一個紙醉金迷的庸俗之地，滬申以其細心經營的各類展覽證明著在上海的確存在著藝術、創(chuàng)意與奢侈消費之間的鐵三角關系。但需要強調的是，上海，從來就不是一個欣賞創(chuàng)意或適合創(chuàng)意發(fā)展的城市，它的城市秩序建立在炫耀的基礎上。

　　簡·雅各布斯認為“城市是一個極富動態(tài)的地方，在那些成功的區(qū)域這一點更是突出，那些區(qū)域為成千上萬人提供了規(guī)劃的肥沃之地”。上海，正好是這樣一座肥沃的城市，那些選擇此處的創(chuàng)意人群不會取得像北京那樣的文化高地，但足夠讓他們得到肥美的收獲。

　　廣州：放射線上的創(chuàng)意孤島

　　[廣東美術館][廣州三年展][時代玫瑰園][麗江花園]

　　城市肌理 ★★

　　人群與推動力 ★★★

　　創(chuàng)意策源地 ★★

　　發(fā)展前景 ★★★

　　不知道從什么時候開始，廣州開始成為一座內向的城市，成為一個鮮有公共生活的大城市的典型。盡管在這座勞碌的城市里面，仍然存在著很多有意思的人——在一些地下音像店、在海印的發(fā)燒音響市場、在陶街的老式唱盤街，廣州始終保持著旺盛的消費市場。

　　廣州和留在這座城市的人們在容納四方資訊時的氣量仍然開闊，他們欠缺的是氣度——把事情做得風度得體一點。廣州擁有也許是全國最好的美術館(不是硬件，是軟件)；廣州擁有全國最理性成熟的房地產市場(這得讓開發(fā)商很自然地依賴創(chuàng)意去打動讀者)；廣州同樣擁有全國最好玩的人群。

　　而由于廣州的市民性與功利性，廣州的城市面貌并不為人所感染——更直接的詞語是：不堪，比不上深圳是當然的了，甚至它比東莞、中山、杭州、重慶還不如。廣州的街道千篇一律的是由以下部件組成的：一間士多店、一間小五金店、一間發(fā)廊、一個破書報攤、一個涼茶鋪、一個標稱“外貿服裝”的無名服裝店。簡·雅各布斯曾斷言：“如果一個城市的街道看上去很單調乏味，那么這個城市也會非常乏味單調。”

　　某種程度上忠于職守的小區(qū)保安與戒備森嚴的小區(qū)圍墻，把廣州分割為一個個割裂的街區(qū)，盡管這與紐約城的處理方式是一樣的，但由于城區(qū)內部的廣州缺乏較大型的發(fā)展商，再加上橫七豎八的高架橋，整個廣州被分割得異常分裂。人群從這個街區(qū)到隔壁街區(qū)要么被小區(qū)阻隔要么便被一道巨大的高架阻隔——這也許可以解釋為何在廣州各類別的創(chuàng)意人群似乎并不像上海、北京那樣有著共同的公共生活。他們進行著的工作更像是廣州的城市干道的特征——放射線。

　　被認為是最多創(chuàng)意人群居住的麗江花園位于廣州向南的放射線上；正與庫哈斯合作建造中國首個空中美術館的時代玫瑰園位于廣州向北的放射線上；今年第二屆的“廣州三年展”從藝術展覽放射為一個創(chuàng)意思考都市發(fā)展的團隊；廣東美術館看起來已經完全沒有了官方美術館的陳腐氣早已放射出獨立的射線。

　　也許是由于廣州地處亞熱帶與比較雜亂的外部環(huán)境，形成了以大型的購物中心、地下商場取代傳統(tǒng)商業(yè)街的新商業(yè)模式，這徹底擠兌了創(chuàng)意人群的商業(yè)發(fā)展空間。曾有一段時間，廣州有一個“天河南一路”的街區(qū)，從2003年開始日見欣榮，承擔著創(chuàng)意商業(yè)的某種可能，但卻被管理部門像割雜草一樣清除。廣州城市的弊端在“天河南事件”中可以表露無遺：有時候缺乏管理，有時候又太注重硬性的管理。這在某種程度上，只能從某些執(zhí)政者的視野眼界和理解水平上來作闡釋。

　　正是由于放射線的特性，它會產生“非主流”的存在意義——即無論上海與北京發(fā)展得如何，廣州在創(chuàng)意產業(yè)上的坐標意義與非主流意義將會始終存在。

　　深圳：先天不足的創(chuàng)意低能兒

　　城市肌理 ★★

　　人群與推動力 ★★

　　創(chuàng)意策源地 ★★

　　發(fā)展前景 ★★

　　因為一個華為，深圳是IT創(chuàng)意人才之都。

　　但深圳不僅只有理科生。它正被政府定位為一個全新的稱號“中國設計之都”，根據(jù)便是深圳有著眾多設計公司和設計人才。設計師王粵飛說：“城市和設計師之間是互相依存、共同發(fā)展的關系,沒有社會對設計價值的認同,設計師就沒有生存空間。”王設計的“1998世界杯海報”，曾獲1998年法國世界杯足球海豹友誼獎,入選第17屆華沙國際海報雙年展。

　　深圳從事創(chuàng)意產業(yè)的不足亦同樣可以從它的城市肌理尋找到——它太狹長了——從羅湖到福田跨越漫長的道路，但過客只需要半個小時便離開深圳，它的思維也太狹隘了，有一段時間，深圳甚至只是希望“為香港服務”——這些，都導致這座城市的文化無法厚實起來。對于需要大量的機會與厚實的“肥沃土地”的創(chuàng)意人群來說，深圳不是一個適合長期停留的城市。

　　香港：力所不逮的創(chuàng)意孤城

　　城市肌理 ★★★★

　　人群與推動力 ★★★

　　創(chuàng)意策源地 ★★

　　發(fā)展前景 ★★★

　　香港呢？在前任特首董健華的施政報告中，他要把香港帶入創(chuàng)意經濟時代，但他退下后，“創(chuàng)意”像他的包袱般一塊被卷走了，包括他力主建設，對創(chuàng)意產業(yè)與文化產業(yè)極為重要的“西九龍文化”也被凍結中。

　　有意味的是，現(xiàn)任特首曾蔭權，正是當時“西九龍文化中心”的督辦人，但此刻也對西九龍持保守態(tài)度——所有香港人都覺得這么一個宏大的工程似乎勞民傷財。但為何不能想，不只是香港人需要西九龍呢？

　　未能從全國的意義來看“西九龍”的價值，是香港人在步入21世紀后眼界始終不夠開闊的延續(xù)。從此便可以看出，香港并無立志成為“創(chuàng)意之都”的氣勢。